这里我不谈论这位官员的心情或者有无言论自由，如果就话论话，“这事你应该向着政府说话。”这话有错吗？在中国，办报有办报的原则，记者向着政府说话，这是一个常识，目的无非只有一个：挖掘典型，推广经验，炒作政绩。一般来说，纸媒上的文字都是有组织有纪律结构而成，“需要你说什么，我就告诉你”，尤其触及到新闻主流，必定要得到上级的批准。

我突然想，如果有一天，媒体和记者，真的不向着政府说话了，该会是什么样子呢？

学术造假，高等教育质量下降，教育资源分配不均，基础教育发展滞后……中国教育之罪，恐怕已是罄竹难书。而教育又确实是关乎子孙后代的大事，毕竟相对于自然资源，人力资源更是一个国家的核心竞争力。一个教育部长下台，之所以引来一片非议，恐怕都是因为教育的事关重大。

学官办的官学往往思想禁锢，求稳而不求真。对于有实力同行，他们会用手中的权力去排挤，对于质疑的声音，他们会打棍子、扣帽子，让你失去话语权；他们把学术机构办成“机关”，把学术活动办成“饭局”；教师变成流水线上的工人，学生变成“中国制造”的产品，大学变成了第三产业，科学研究变成了“选美”，学术界变成了名利场……

电视剧《蜗居》中的宋思明， 就像一颗重磅炸弹，引爆了一批又批良家妇女，甚至说“当小三也值了”，看来，《蜗居》真是一个残忍的情感资源掠夺故事，让女人如此着迷且难以抗拒。

是的！没错！一个女人会轻易被这样的男人打动的，尽管他是自私、虚伪、甚至有些冷酷。可这样的男人从骨子里散发出来的东西却是一种无往而不催的利器，让女人不知不觉便被这种成熟男人身上特有的气质所吸引，而深陷其中欲罢不能。

毋庸质疑，“裸体做官”现象， 说到底反映了这些官员的忠诚出了问题；反映了权力监督机制存在的极大漏洞；反映了所谓的“财产申报制”形同虚设；反映了这些官员根本不打算与他供职的政府和民众患难与共，脚底抹油随时准备溜之大吉。在任何国家，官员不忠于自己的政府，这都是一个很严重的问题。实际上使国家的政治、经济乃至军事安全均处于一种危险的状态。

在中国有一个粗俗的称谓，就是对那些大龄未婚男女，叫做“老光棍”、“老处女”什么的。

坦白的说，在谈论这个话题之前，我是犹豫的。出于礼貌，我认为不应该议论某个男人尤其是女人的年龄以及婚否，至少得用“未婚”或“单身”这样的中性词来描述一个人的婚姻状况。尤其“老外女”这个带有歧视性的叫法，很容易让人联想到类似于《丑闻笔记》中的那个丑闻肇事，惺惺作态的老小姐芭芭拉。

“你是共产党员吗？”

我记得在以往中国电影中，经常可以听到这句话，大多是在最艰难最危险的时候，指挥员问道：“你是共产党员吗？”

随后，共产党员们挺身而出，于是，被派到最艰苦最危险的地方去了。

没曾想一句在电影里挺令人萧然起敬的话，突然间成为网络最新流行语了。

流行归流行，我倒没觉得是最新。

因为自打我们懂事起，“你是共产党员吗？”这就是经常遇到的必答题。可以说在中国的现实生活中，——“你是共产党员吗？”，这意味着：只有共产党员才具有这样那样的特权！不然，那就免谈！你呀！去你的吧！

如今，很多女人认为男人生性花心，喜欢拈花惹草，喜新厌旧、见异思迁。

我虽然认同上述现象，可我并不认为男人都生性多情，同时我要说的是，不管你承认还是不承认，一个男人，不论对婚姻忠诚与否，他只能负一半的责任，另一半应由妻子来负。

我持这个观点的道理是，生活似海，婚姻如船，男人似船桨，女人如舵手。佛曰：“百年修得同船渡”；民曰：“大海航行靠舵手”。显然，如何把握船向，驶往幸福的彼岸，舵手就是决定性的关键。

在很久以前，一位舵手就谆谆开导我们说“要德、智、体全面发展”。婚姻也如是，没有这三个要素也是不行的。德是尊重，包括家庭责任；智是能力，或者说是经济基础；体则是激情、性生活的和谐。这三个要素是婚姻得以长存不可或缺的奥秘和动力。

游街示众，是我国古代一种带有羞辱性质的刑罚。但是从现代法律上讲，对犯罪嫌疑人甚至已减刑人员游街示众，都属违法行为，已侵犯被示众者的人格权。现行法律已对“游街示众”明文禁止。1979年出台的《刑事诉讼法》明确规定对死刑犯禁止游街示众，此后，国家又先后多次下发文件、通知，“禁止对犯罪嫌疑人、被告人游街示众。 ”

犯罪需要打击，正义需要扶正。但每个公民的人权和人格都不容侵犯和侮辱。不得不说，用“示众”来羞辱犯罪嫌疑人，警示那些潜在的违法分子，其实是滥用公权力满足于“胜利冲昏”的头脑和“未罪先罚”的报复心理。由此可见，我们执法者还需要从“法律”和“人权保护”方面“补钙”，来解开“公开示众”的死结。不然，被羞辱的还不知是谁！