生日那天，姐姐打来电话，问我端午节回家不？我说当然回去了。

        每年端午节，姐姐和嫂子都会包好多粽子，煮好多鸡蛋，预备我们回家连吃带拿。其实现在的市场上，每天都有粽子卖，粽子已经演化成一种时令食品，寻常可见。回家拿粽子吃，主要的还是看看家人。除此之外，端午节还有什么令人回味的呢？

        其实端午节应该是很有文化韵味的，只是越来越让我们过俗了。

        童年的端午节好像不是这么单调的。那时候，当然不知道端午节是为纪念古代爱国诗人屈原而设，只知道端午节有粽子鸡蛋吃，手腕脚踝上要系好看的五丝扣儿，还要洗青艾澡。

       端午这天，太阳还没露头。父亲早早地起来了，拿了镰刀，去山上割青艾和菖蒲。趁我还没睡醒，母亲把用五色丝线拧成的五丝扣儿拴在我的手腕和脚踝上。白白的手腕和脚踝，拴上五色的五丝扣儿，格外鲜亮。母亲告诉我，拴上五丝扣儿是为了防止蛇咬。（我查了查资料，拴五彩丝线的习俗在汉朝就有了，初意是告知纺织事成，后来用之避瘟疫，亦叫避兵缯，续命缯。）早饭的时候，父亲背着一捆青艾菖蒲回来了，立时院子里弥漫了艾叶和菖蒲的香气。父亲把青艾、菖蒲拴在一起挂到门上、墙头上，嫩绿嫩绿的，给单调的小院增色不少。艾叶理气祛湿，蒲叶似剑，据说可以驱魔辟邪，扫除秽气。端午百草皆入药，母亲把一些的青艾泡在水里，中午的时候，再用锅烧热，给我们擦澡，这一年，就不会怕蚊虫叮咬了。剩下的父亲会把它晒干拧成艾绳，用来驱除蚊虫。

       端午里最忙碌的就是母亲了。还在头一天，母亲就把粽叶、糯米、花生米等泡好。端午这天早早地和姐姐、嫂子包粽子。母亲喜欢包长方形的粽子，并且要两个粽子捆在一起煮。捆粽子不用线，而是从山里的水沟采回的一种爬蔓的我叫不上名字植物，鲜蔓很脆易断，要晒蔫了才好用。粽子包好了，放在锅里添满水，粽子锅里再煮上鸡蛋。架上柴禾，足足地烧好几个滚锅，直到满院子弥漫了粽子的香气。

       粽子出锅了，鸡蛋也煮到了火水。锅底里的水黑黑的。母亲把我叫过来，让我用粽子水洗脚，哄我说用粽子水洗了脚一百天不脚冷。我当然求之不得。后来母亲才告诉我，那不过是为了让我洗洗脚。从端午节往后数一百天，正好是中秋节。这期间半个夏天半个秋天，怎么会脚冷呢？每每想起来就忍俊不禁。

        较之于粽子，我更喜欢粽子锅里煮的鸡蛋。蛋壳已被煮成了褐黑色。剥开蛋壳，蛋清也是深褐色，香气浓郁，弹性十足。我拿着鸡蛋一点点的小口咬着，努力使这种寻常难求的幸福延长再延长。

       好多的节日，如今只剩下吃了。而当生活水平提高后，粽子、月饼、元宵等节日食品寻常日子都可以吃到，这节日过得也就没有什么滋味了。在我们把传统和习俗不经意地丢掉的时候，我们的邻居，猥琐的高丽棒子，却把我们的文化抢过去，刻上了他们的记号。端午节被他们申了遗，连屈原也被他们拐过去做了他们的祖先。我真担心长此以往，我们会失去过端午节的权利。

        好在国人有所惊醒，开始回头审视自己的历史。今天是第一个端午节的最后一天。晚上吃了一个粽子，肠胃一时克化不了。吃粽子的时候没想起屈原，现在却记起了好多端午节的琐事。