·                我是一九七二年结婚的，当时还是文化大革命中期，虽然轰轰烈烈的群众运动已经不多见了，但社会局势也还不是很稳定，毕竟还在文革当中，物资供应还处于计划经济时期，很多日用品非常匮乏，还需要配给，要用票证，结婚也不例外。

    结婚登记是在小村庄街道办事处办理的，我们家住在当时的小白干路，归小村庄街道办管理，因为正值文革时期，登记时没有什么复杂的手续，不需要双方的照片，只要双方单位开具证明信，拿着两个人的户口本，“验明正身”即可登记了，当时登记的大姐，还开了个不算幽默的玩笑，说我们两人一个即墨（籍贯），一个武汉（籍贯），离的挺远的。她的本意可能是说我们没有近亲结婚的怀疑，想借此开个玩笑，但效果却没有达到原本的目的。

    出门后，我仔细的看了看我们的结婚证，两张不算很白的质地稍硬的厚纸，印成了粉红色的底色，红旗、五星、麦穗和向日葵，下面写着勤俭建国、勤俭持家八个大字，盖上了青岛市四方区革命委员会的大红印章，然然象一张小学生的奖状，“革命委员会”也是那个特殊时期的权力机关。一张是男士的名字在前，女士的名字在后，一张是女士的名字在前，男士的名字在后。为什么要开两张，而且一摸一样，仅仅是名字颠倒一下，是发给两个人的？每人一张，还是什么意义，我至今也弄不明白。

    其实七二年，物资供给已经有了一些好转，结婚用的喜糖，刚刚可以随便买了，这在我们结婚以前是需要结婚证购买的，既然是供应，也就限制了分发喜糖的量，分喜糖时，大多是每人两块硬糖，大家也都理解。栈桥白酒（一种青岛本地产的白酒）也敞开卖了，这也是仅有的筵席用酒，除了外汇供应商店，栈桥白酒是唯一可以买到的白酒，也是婚宴餐桌上的庆婚酒。

     我们还享受到了结婚证的供应品，凭结婚证计划供应一副铺板（床板），记得是到“一木”供销科买到的，几块开裂的厚不足两厘米的桦木板，另外供应几尺布票，是到区商业局领取的。床板还是排上了用场，没有床板就可能睡到地上，木料在当时是非常难以见到的国家控制物质，一副仅有不足两公分厚的裂了缝的铺板，足以让你感到很大的满足。布票倒是有无皆可，几尺布票能解决了什么问题，好在那时已经有“的确良”和“华达呢”，这些是不要布票的。供应的这两样东西，有关人员在我们两张结婚证的后面都注明了“铺板一副”、“布票已发”，以免有人重复冒领。

    许多年过去了，现代人看来可能感到不理解，然而这却是事实，这就是中国现代史的真实记录，也是物质匮乏时期的真实写照，今天拿出来晒晒，让现代人知道改革开放之前的物资匮乏到什么程度，也要知足改革开放带来的幸福生活。                    

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